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Eugenio Raúl Zaffaroni
Debates dogmáticos sobre el derecho penal actual

Ediciones Olejnik

Impresión bajo demanda. Llega en 14 dias.

Páginas: 200
Formato:
Peso: 0.315 kgs.
ISBN: 9789563929775

El derecho penal en las últimas décadas ha profundizado un proceso de enclaustramiento intra-científico, es decir que ha seguido hablando en la oscuridad en sus conceptos pseudo filosóficos y procurando la oscuridad de sus teorías, para darse aires de superioridad epistemológica sobre los colegas jurídicos y para ocultar con mayor enjundia los posicionamientos políticos que los penalistas, o mejor dicho los cultores de la teoría del delito.Porque en el fondo lo que nos parece grave de la situación actual es que el llamado derecho penal se ha limitado solamente a hablar del delito y sus aposta oscuras teorías dogmáticas. Y se ha desentendido de la pena, que es su núcleo epistemológico central, del derecho de la pena, de la teoría del castigo. Ya Beccaria en su célebre Dei delitti e delle pene de 1764 había planteado que quien estudie estas cuestiones debe hacer en igual medida análisis del delito y de la pena, del crimen y del castigo. Sin embargo, el siglo XX y la teoría neokantiana sudoccidental magnificaron el estudio del delito, lo idealizaron y alejaron de la realidad, y dejaron la pena fuera de su horizonte epistemológico.Matías Bailonewww.matiasbailone.com

Debates dogmáticos sobre el derecho penal actual

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El derecho penal en las últimas décadas ha profundizado un proceso de enclaustramiento intra-científico, es decir que ha seguido hablando en la oscuridad en sus conceptos pseudo filosóficos y procurando la oscuridad de sus teorías, para darse aires de superioridad epistemológica sobre los colegas jurídicos y para ocultar con mayor enjundia los posicionamientos políticos que los penalistas, o mejor dicho los cultores de la teoría del delito.Porque en el fondo lo que nos parece grave de la situación actual es que el llamado derecho penal se ha limitado solamente a hablar del delito y sus aposta oscuras teorías dogmáticas. Y se ha desentendido de la pena, que es su núcleo epistemológico central, del derecho de la pena, de la teoría del castigo. Ya Beccaria en su célebre Dei delitti e delle pene de 1764 había planteado que quien estudie estas cuestiones debe hacer en igual medida análisis del delito y de la pena, del crimen y del castigo. Sin embargo, el siglo XX y la teoría neokantiana sudoccidental magnificaron el estudio del delito, lo idealizaron y alejaron de la realidad, y dejaron la pena fuera de su horizonte epistemológico.Matías Bailonewww.matiasbailone.com