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Vigil, Lenaers y otros
Despúes de las religiones
Una nueva época para la espiritualidad humana
Nuevo Tiempo Axial
Impresión bajo demanda. Llega en 14 dias.
Páginas: 260
Formato:
Peso: 0.346 kgs.
ISBN: 978-84-685-5179-1
¿A qué viene este libro, quiénes lo escriben?, ¿Por qué esta demoledora crítica al cristianismo proferida por los mismos cristianos? ¿Qué está pasando? ¿A qué viene volver a hablar de religión y de Dios, si ya tenemos bastante con sobrevivir y darnos alguna alegría de vez en cuando? ¿Para qué trasladarnos al etéreo mundo de los Santos, de la Salvación, de una Providencia que cuesta mucho ver en la historia y en lanaturaleza? ¿Acaso la religión no ha sido ya sustituida por la terapia, la caña en la terraza y la salud integral? Parece que el tiempo de la religión, tal como se ha entendido hasta ahora, se está acabando. Hay otras experiencias o propuestas que cumplen fines parecidos sin necesidad del tufillo rancio o de la pátina de lo antiguo. Se trata de convicciones nuevas que ofrecen alternativas más aceptables que ese mundo tan explícitamente sagrado o descarnadamente sobrenatural. Por eso el título Después de las religiones que indica una superación de las formas en que se expresa la religiosidad o trascendencia.
Despúes de las religiones
Vigil, Lenaers y otros
Despúes de las religiones
Una nueva época para la espiritualidad humana
Nuevo Tiempo Axial
Impresión bajo demanda. Llega en 14 dias.
Páginas: 260
Formato:
Peso: 0.346 kgs.
ISBN: 978-84-685-5179-1
¿A qué viene este libro, quiénes lo escriben?, ¿Por qué esta demoledora crítica al cristianismo proferida por los mismos cristianos? ¿Qué está pasando? ¿A qué viene volver a hablar de religión y de Dios, si ya tenemos bastante con sobrevivir y darnos alguna alegría de vez en cuando? ¿Para qué trasladarnos al etéreo mundo de los Santos, de la Salvación, de una Providencia que cuesta mucho ver en la historia y en lanaturaleza? ¿Acaso la religión no ha sido ya sustituida por la terapia, la caña en la terraza y la salud integral? Parece que el tiempo de la religión, tal como se ha entendido hasta ahora, se está acabando. Hay otras experiencias o propuestas que cumplen fines parecidos sin necesidad del tufillo rancio o de la pátina de lo antiguo. Se trata de convicciones nuevas que ofrecen alternativas más aceptables que ese mundo tan explícitamente sagrado o descarnadamente sobrenatural. Por eso el título Después de las religiones que indica una superación de las formas en que se expresa la religiosidad o trascendencia.