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Jean-Jacques Rousseau
Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres

Editorial Verbum

Impresión bajo demanda. Llega en 14 dias.

Páginas: 128
Formato:
Peso: 0.155 kgs.
ISBN: 9788413377018

Esta obra, conocida también como Segundo discurso, se publicó en Francia en 1755 y responde a una pregunta planteada por la Academia de Dijon: ¿Cuál es el origen de la desigualdad entre los hombres, está respaldada por la ley natural?. Rousseau se opone principalmente a la tesis de Hobbes, que consideraba al hombre malo por naturaleza, y critica que este no retrocede lo suficiente en el tiempo para comprender al hombre natural. Así, el autor francés busca un conocimiento más profundo y llega a la conclusión de que el hombre natural es un buen salvaje que vive disperso entre los animales y que no está condicionado por el miedo a la muerte porque no puede concebir ese final. Rousseau analiza dos tipos de desigualdad: la natural o física y la ética o política y argumenta que la segunda se establece por convención en sociedades civiles que son una trampa perpetuada por los poderosos sobre los débiles para mantener sus privilegios.

Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres

$22.711,49
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Esta obra, conocida también como Segundo discurso, se publicó en Francia en 1755 y responde a una pregunta planteada por la Academia de Dijon: ¿Cuál es el origen de la desigualdad entre los hombres, está respaldada por la ley natural?. Rousseau se opone principalmente a la tesis de Hobbes, que consideraba al hombre malo por naturaleza, y critica que este no retrocede lo suficiente en el tiempo para comprender al hombre natural. Así, el autor francés busca un conocimiento más profundo y llega a la conclusión de que el hombre natural es un buen salvaje que vive disperso entre los animales y que no está condicionado por el miedo a la muerte porque no puede concebir ese final. Rousseau analiza dos tipos de desigualdad: la natural o física y la ética o política y argumenta que la segunda se establece por convención en sociedades civiles que son una trampa perpetuada por los poderosos sobre los débiles para mantener sus privilegios.