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Pardo Bazán, Ripoll López y otros
En las cavernas (1912)
Prólogo de Sergio Ripoll. Epílogo de Mariano Martín Rodríguez
Ediciones 19

Impresión bajo demanda. Llega en 14 dias.

Páginas: 154
Formato:
Peso: 0.17 kgs.
ISBN: 978-84-17280-21-5

En la novela En las cavernas, la autora, sin duda influida por las corrientes intelectuales del momento, nos contrapone entre un mundo de ideas antiguas, personificado en los ancianos, frente a un mundo de ideas revolucionarias protagonizado por Napal y Damara... Espero que los lectores disfruten con esta historia de los jayanes embijados y de fulvo pelaje que, aunque poco conocida, sin duda tiene que figurar entre las grandes obras de la literatura prehistórica. Sergio Ripoll en el prólogo. ...Pardo Bazán se refiere en primer lugar a la pareja monógama y a la idea que entraña de posesión exclusiva, de propiedad de la mujer, la cual solía traducirse en crímenes pasionales (o de género) como el narrado al final de la obra, que no sería sino el primero («la primera vez») de una larga serie de maltratos femeninos que la autora condenaba sin duda... Pardo Bazán insta tácitamente a los lectores a decidir con qué imagen quedarse, y de ahí la mencionada ambigüedad del relato, cuya alegoría no tiene un sentido unívoco... Mariano Martín Rodríguez en el epílogo.

En las cavernas (1912)

$25.162,90
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En las cavernas (1912)
Prólogo de Sergio Ripoll. Epílogo de Mariano Martín Rodríguez
Ediciones 19

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ISBN: 978-84-17280-21-5

En la novela En las cavernas, la autora, sin duda influida por las corrientes intelectuales del momento, nos contrapone entre un mundo de ideas antiguas, personificado en los ancianos, frente a un mundo de ideas revolucionarias protagonizado por Napal y Damara... Espero que los lectores disfruten con esta historia de los jayanes embijados y de fulvo pelaje que, aunque poco conocida, sin duda tiene que figurar entre las grandes obras de la literatura prehistórica. Sergio Ripoll en el prólogo. ...Pardo Bazán se refiere en primer lugar a la pareja monógama y a la idea que entraña de posesión exclusiva, de propiedad de la mujer, la cual solía traducirse en crímenes pasionales (o de género) como el narrado al final de la obra, que no sería sino el primero («la primera vez») de una larga serie de maltratos femeninos que la autora condenaba sin duda... Pardo Bazán insta tácitamente a los lectores a decidir con qué imagen quedarse, y de ahí la mencionada ambigüedad del relato, cuya alegoría no tiene un sentido unívoco... Mariano Martín Rodríguez en el epílogo.