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Fernando Santos Granero
Esclavitud y utopía: las guerras y sueños de un transformador del mundo asháninka

Instituto de Estudios Peruanos (IEP)

Impresión bajo demanda. Llega en 14 dias.

Páginas: 412
Formato:
Peso: 0.628 kgs.
ISBN: 978-9972-51-998-7

En la primera mitad del siglo XX, un carismático jefe indígena amazónicoperuano, José Carlos Amaringo Chico, jugó un papel clave en el liderazgode su pueblo, los asháninka, a través del caos generado por el colapsode la economía del caucho en 1910 y las presiones posteriores de colonos,misioneros y funcionarios del gobierno para asimilarlos a la sociedadnacional. Esclavitud y utopía reconstruye la vida y la trayectoria política de este líder a quien la gente llamaba Tasorentsi, el nombre que los asháninka le dan al creador-transformador del mundo y a los emisarios divinos que vienen a esta tierra para ayudarlos en tiempos de crisis.Fernando Santos Granero sigue las transformaciones de Tasorentsi, que evolucionó de ser casi un esclavo a un traficante de esclavos;inspirador de un movimiento asháninka contra los extractores de caucho y traficantes de esclavos blanco-mestizos; jefe supremo de un levantamiento multiétnico, anticolonial y antiesclavista; además de predicador entusiasta de una versión indigenizada de la doctrina Adventista del Séptimo Día, cuyo mensaje transformador del mundo se extendió mucho más allá de las fronteras del Perú.Santos Granero presenta un detallado análisis del discurso político y el comportamiento del jefe Tasorentsi. El autor demuestraque el jefe asháninka nunca abandonó sus creencias milenaristas, su discurso antiesclavista o los esfuerzos para liberar a su pueblo de la opresión blanco-mestiza. Esclavitud y utopía, por lo tanto, refuta convincentemente a quienes afirman que la propensión asháninka al mesianismo es una invención antropológica.

Esclavitud y utopía: las guerras y sueños de un transformador del mundo asháninka

$39.516,43
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En la primera mitad del siglo XX, un carismático jefe indígena amazónicoperuano, José Carlos Amaringo Chico, jugó un papel clave en el liderazgode su pueblo, los asháninka, a través del caos generado por el colapsode la economía del caucho en 1910 y las presiones posteriores de colonos,misioneros y funcionarios del gobierno para asimilarlos a la sociedadnacional. Esclavitud y utopía reconstruye la vida y la trayectoria política de este líder a quien la gente llamaba Tasorentsi, el nombre que los asháninka le dan al creador-transformador del mundo y a los emisarios divinos que vienen a esta tierra para ayudarlos en tiempos de crisis.Fernando Santos Granero sigue las transformaciones de Tasorentsi, que evolucionó de ser casi un esclavo a un traficante de esclavos;inspirador de un movimiento asháninka contra los extractores de caucho y traficantes de esclavos blanco-mestizos; jefe supremo de un levantamiento multiétnico, anticolonial y antiesclavista; además de predicador entusiasta de una versión indigenizada de la doctrina Adventista del Séptimo Día, cuyo mensaje transformador del mundo se extendió mucho más allá de las fronteras del Perú.Santos Granero presenta un detallado análisis del discurso político y el comportamiento del jefe Tasorentsi. El autor demuestraque el jefe asháninka nunca abandonó sus creencias milenaristas, su discurso antiesclavista o los esfuerzos para liberar a su pueblo de la opresión blanco-mestiza. Esclavitud y utopía, por lo tanto, refuta convincentemente a quienes afirman que la propensión asháninka al mesianismo es una invención antropológica.