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Giacomo Perticone
Orientaciones actuales del pensamiento jurídico

Ediciones Olejnik

Impresión bajo demanda. Llega en 14 dias.

Páginas: 94
Formato:
Peso: 0.159 kgs.
ISBN: 9789563923377

El desarrollo del pensamiento jurídico contemporáneo atraviesa por diversas posiciones estrechamente ligadas al desarrollo del pensamiento filosófico y, en distintas medidas influidas por las direcciones y exigencias de la elaboración jurisprudencial. La filosofía positivista, que estudia el derecho como hecho, se orienta en este campo, a comienzos del siglo, hacia una sistematización que quiere abarcar toda la experiencia jurídica, fijando los caracteres diferenciales de ésta con respecto a otras formas de la experiencia genéricamente práctica y se ha concluido con la indicación sugerida por motivos didácticos de tres tareas distintas: ontológica, fenomenológica y teleológica, las cuales deben agotar su problemática.Pero ya desde la investigación ontológica nos viene el impulso a considerar el concepto del derecho como categoría, por lo cual el positivismo crítico muere en el formalismo kantiano. Desde este punto y uniéndose a otras corrientes, es decir, oponiéndose al positivismo, la filosofía del derecho se transforma en una teoría del espíritu como proceso y como acto se acaba como sistemática de las formas puras.GIACOMO PERTICONE

Orientaciones actuales del pensamiento jurídico

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El desarrollo del pensamiento jurídico contemporáneo atraviesa por diversas posiciones estrechamente ligadas al desarrollo del pensamiento filosófico y, en distintas medidas influidas por las direcciones y exigencias de la elaboración jurisprudencial. La filosofía positivista, que estudia el derecho como hecho, se orienta en este campo, a comienzos del siglo, hacia una sistematización que quiere abarcar toda la experiencia jurídica, fijando los caracteres diferenciales de ésta con respecto a otras formas de la experiencia genéricamente práctica y se ha concluido con la indicación sugerida por motivos didácticos de tres tareas distintas: ontológica, fenomenológica y teleológica, las cuales deben agotar su problemática.Pero ya desde la investigación ontológica nos viene el impulso a considerar el concepto del derecho como categoría, por lo cual el positivismo crítico muere en el formalismo kantiano. Desde este punto y uniéndose a otras corrientes, es decir, oponiéndose al positivismo, la filosofía del derecho se transforma en una teoría del espíritu como proceso y como acto se acaba como sistemática de las formas puras.GIACOMO PERTICONE